Авторская программа приморского журналиста, публициста и краеведа Андрея Островского. Современная интерпретация событий прошлого, которые повлияли на ход истории Приморья, а также анализ текущих политических и социальных явлений.
Добрый день! Как всегда, в это время в эфире программа «Особый взгляд с Андреем Островским». Ну, что: пришло время вдумчиво и неторопливо подбирать новогодние подарки для друзей и родных, чтобы не бегать, высунув язык, в последние дни, безуспешно продираясь через толпы таких же страждущих. Все ведь мы, что уж там скрывать, любим откладывать на последний день. А последний день в последнем месяце года, декабре, наступает, как правило, очень стремительно. Как говорится: вдруг. Как говорил незабвенный премьер: никогда такого не было – и вот опять!.. Так что по всему лучше – не затягивать. Впрочем, к подаркам и пожеланиям мы еще непременно вернемся в конце нашей сегодняшней программы, а пока давайте привычно глянем на календарь неочевидных дат и событий, мимо которых в суете дней можно, что называется, спокойно проехать.
Чуть больше четырех веков назад, 5 декабря 1620 года в селе Григорово под Нижним Новгородом родился Аввакум Петров. В историю он вошел, как неистовый протопоп Аввакум, ревнитель старой веры, священномученик и исповедник. О его биографии написаны тома, желающие без труда это могут найти; тем более, что подробнее и интереснее всего рассказал он о себе сам в автобиографическом тексте «Житие протопопа Аввакума», который вот уже более века является публичным достоянием отечественной культуры и по праву считается одним из наиболее ярких памятников древнерусской литературы. Вместе с тем, однако, казалось бы: где Поволжье, где северные города, где он отбывал ссылки, и где мы с нашим Приморьем или Дальним Востоком?..
Связь, однако, есть и, причем, достаточно прямая. В середине 17-го века, государство обратило самый пристальный свой взгляд на Восточную Сибирь и Забайкалье (термина Дальний Восток тогда еще в принципе не существовало). Передовые отряды двигались веером, как растопыренные пальцы и практически одновременно. Иван Москвитин со своим отрядом первым из европейцев выходит выше Амурского устья на побережье Охотского моря; в свою очередь почти в это же время движение по Амуру начинает осуществлять Ерофей Хабаров. Буквально у них за спиной по просторам Забайкалья и Даурии начинают перемещаться отряды воевод Петра Бекетова и Афанасия Пашкова. Собственно, Пашков первое описание Даурии и составил. Так вот в качестве священника к его отряду и был приставлен ссыльный протопоп Аввакум, и даже не один, а со всем своим многочисленным семейством. Поход был нечеловечески тяжелым, от многочисленным тягот умерли двое младших детей протопопа. Плюс ко всему на протяжении всего похода между Аввакумом и Пашковым длился конфликт: протопоп бесконечно обличал его во всяких грехах; в ответ воевода подвергал его дополнительным мытарствам. Об этом говорит один из ключевых эпизодов «Жития» в той части, что касается даурского похода. Рассказывая о страданиях семьи и жены Аввакум пишет: «…на меня, бедная, пеняет, говоря: "долго ли мука сея, протопоп, будет?" И я говорю: "Марковна, до самыя смерти!" Она же, вздохнув, отвечала: "добро, Петровичь, ино еще побредем". Ну, собственно говоря, мне кажется это все, что нужно знать любому иностранному гражданину о русском духе, о русской воле и о русском характере. Более того: детальным образом описав свои даурские путешествия и страдания протопоп Аввакум стал таким образом – и это на полном серьезе, без всяких шуток – первым дальневосточным писателем. И сразу, по сути дела, задал такую планку, что к ней еще тянуться и тянуться.
Аввакум плохо кончил свои дни. После очередных рьяных обличений греховной, как он считал, власти, и греховной, как он считал, церкви, Протопоп был выслан в Печорский край, в Пустозерск, где и был сожжен в ските вместе с тремя единомышленниками в апреле 1682 года. И здесь, как это ни странно, тоже все рифмуется. Потому что Пустозерск, который ныне просто исчез с карты, в течение трех столетий играл важнейшую роль в освоении Арктики, Восточной Сибири и Дальнего Востока. Достаточно сказать, что выходцы из этого крохотного по нынешним меркам городка участвовали в экспедициях Овцына, Пахтусова, Цывольки, Литке, Крузенштерна, Вилькицкого, Русанова и многих других. Здесь, что не имя, то легенда.
Еще одна дата завершающейся недели: воскресным утром (как это рифмуется с 22 июня!) 7 декабря 1941 года японский императорский флот атаковал американскую военно-морскую базу в Перл-Харборе, на Гавайских островах. Об этой истории сняты километры кинолент, написаны десятки тысяч страниц документальной и художественной литературы. Поэтому, с вашего позволения, я не буду описывать разгром, учиненный внезапной атакой японских бомбардировщиков и торпедоносцев. Остановлюсь лишь на двух занятных моментах. Японская эскадра концентрировалась, а потом – уже в режиме радиомолчания – выходила в атаку из залива Хитокаппу на острове Итуруп. Теперь это наш российский остров, один из ключевых на средних Курилах, богатый вулканами и горячими источниками. А тот самый, обращенный к Тихому океану залив на восточном побережье острова, называется Касатка; потрясающей, к слову сказать, красоты залив, на берегу которого находятся небольшой поселок и аэродром Буревестник.
Другой занятный момент состоит в том, что американцы, для которых трагедия Перл-Харбора и сегодня остается одной из главных заноз национального исторического сознания, до сих пор так и определились с ответом на главный вопрос: кто виноват в произошедшем. И речь, понятно, не о японцах. Не случайно выступая назавтра перед конгрессом, президент Рузвельт назвал 7 декабря днем позора. Только во время войны в США было проведено 9 (подчеркиваю – девять!) официальных расследований случившегося. Полвека спустя, в 1995 году к ним добавилось еще одно, десятое расследование, однако до сих пор исследователи и историки по обе стороны Тихого океана продолжают спорить о том, как же так случилось, что ключевая в огромном регионе военно-морская база оказалась полностью беззащитной.
Ну и в конце программы мы договорились вернуться к теме новогодних подарков. Так вот на уходящей неделе был такой любопытный день – 4 декабря, который считается Днем написания писем Деду Морозу. Лично я, конечно, не был бы так строг, думаю, что одного дня явно мало, а потому еще явно не поздно собраться с мыслями с сформулировать свои пожелания в адрес доброго деда в красном тулупе и с седой бородой. По статистике только российский Дед мороз получает на свою электронную почту несколько миллионов писем от ребятишек со всей стране. Хотя почему только от ребятишек? Мне кажется, что и для взрослого человека способность верить в чудо является крайне важной и позитивной чертой характера. Вместе с тем, правда, верно и другое наблюдение. Ребенок всегда ждет праздников и подарков, это естественно. Как сформулировал Фазиль Искандер – праздник ожидания праздника. Но становясь постарше совершенно отчетливо понимаешь: дарить подарки куда приятнее, чем их получать. И в этом плане Деду Морозу можно только глубоко искренне позавидовать.
О других памятных датах предстоящей недели вы узнаете из программы «Календарь» на нашем канале.
А это была программа «Особый взгляд с Андреем Островским». Берегите себя и будьте, пожалуйста, здоровы и тогда, я надеюсь, ровно через неделю мы непременно вновь встретимся в эфире.
Удачи!
Источник: "Вести:Приморье" [ www.vestiprim.ru ]
